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怎麽样才能使自己的业力消尽?

Posted by Geok Ching Saw on

比方说我们發愿今生即此肉身成佛,但是你即此肉身成佛,你这个肉身上携带的灵已经在我们的空间界六道的时空场中,已经轮回无始劫了。无始劫是什麽?就是数不清你到底是几十万,还是几亿年,还是几百亿年,无始劫就是数不清你到底轮回多少次了。那在每一次的时候你结下的业债都那麽多,你利用这一生,如何能消尽自己的业债?这不是痴心妄想吗?我活了几亿岁了,几百万年了,或者几千万年了,我就是通过一百年不到,我就把这几千万年几亿年的业障一次都就消尽了?

有的人来问老师说,老师,你让我到底参加多少次法会?或者你乾脆说吧,你要多少钱?我捐多少钱能够把我的业障全部消掉?

我说你就拿一座金山银山来,你也消不尽你的业债。因为业债不是钱能买掉的,业债是对你的怨恨。有的人杀人的时候,那个要被杀的人说,我这有存摺,我这都是几百个亿几百万我都给你,你只要让我活命,但是我一分钱不要,我就要你的命,对不对?那是恨啊,那个恨,我就是要你命,我不是为了钱杀你的,我不是抢劫犯,我就恨你,我就要你的命。结果命给他拿了,一分钱不拿,走了。为什麽?他就是这个因果的报应。

所以你到底你多少钱能买一条命?买不来。我们修行者就做一件事,什麽?就是让所有的冤亲债主不再什麽?恨我们,把这口怨气出出来。这个怨气一出出来以后,这个结,这个心结喀就没了,没了,这股债就怎麽样?清了。我们如果是用自己一世的时间来消无使劫业债,你如果不掌握空性窍诀,你永远不能够消尽,你来多少世都消不尽,何况我们还在做业呢。

所以怎麽样我们才能够利用很短的时间,或者我每次来做法会的时候,我能利用很短的时间来消自己的业呢?窍诀就很简单,就是你必须进去无人无我的空性裡面去消业。

这就是为什麽我们每次做这种清因消业的时候,都带着大家炼什麽?止观法。

这个炼止观,通过止观,使你自己的主观意识退下去,自己进入一种空性光明中。在空性光明中,你自己都没有了,因为没有一个我了,无人无我了,意思灵也不知道哪裡去,我这个肉体也都空透的、透明的,没有这个我了,也没有我的灵了,无人也无我,二元对立不见了,然后我和虚空等量了,我即虚空,虚空即我。你是虚空的话,有多少业债他包容不了啊?你像这个虚空把地球、把太阳系、把银河系、把一百四十亿年宇宙,又把像我们一百四十亿年宇宙的无量宇宙都包容着。你说你是这个虚空了,你又有多少业债不能够清淨呢?然后业债要有体,才能够找到那个报復的对象。当你是法身毗卢遮那佛尽虚空遍法界了,你是这个虚空了,找谁去算帐啊?因为你没有了!谁能找虚空来算帐?我恨虚空,你打呀。你打你打。有反应吗?没反应。我骂、我吐唾沫,有反应吗?没有反应啊。虚空,你真正达到虚空如如不动的时候,达到虚空性的是业债安在,没有了,空掉了。

说老师,那我就不用再还债了?yes,如果你从这一刹那开始24小时一直每天24小时都保持着心相续,在空性光明中,业债从此不再找你。找不着你!但是问题是,你是否能够心相续在空性正见。也就是说,你这一念老师带着你在修法,自己空了无我了,无人无我一片光明了,然后进去了,这个可能一两个小时乃至整个的法会期间,三四个小时还可以延续心相续一两天,你在那个恍兮惚兮、惚兮恍兮,自己在那个状态下去做任何的事情。但是突然有一天,你又自私自利,你又回来有我了,那业债能不能又找上你?肯定马上又找到你了,就又来讨债了!

所以我们佛法就这麽伟大。为什麽可以即身成佛?就是你要安止在心相续的空性光明正觉无我中。我们修行禅坐也好、所有的修法也好,就是当我们的心相续顿起有我的时候,马上持咒,空掉它,安止自己的心在空性光明正见裡面。


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